史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #5444

5444.“有一个不

5444.“有一个不在了”表神性属灵层(即源头,联结就始于该层)没有出现。这从“约瑟”的代表和“不在”的含义清楚可知:“约瑟”,即此处的“一个”,是指属灵层的属天层,或也可说,是指神性属灵层,或源于神性的真理(参看3969, 4286, 4592, 4723, 4727, 4963, 5249, 5307, 5331, 5332, 5417节),并且由于属世层中真理的整个联结都是从神性属灵层发出的,所以它被称为“神性属灵层”(即源头,联结就始于该层);“不在”是指它没有显现。事实上,约瑟虽在那里,却没有向他们显现,因为居间层,也就是“便雅悯”不在他们那里。
  

目录章节

目录章节

目录章节