史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #5383

5383.他们用来检

5383.他们用来检查和探究别人秉性的方法有很多;但我在此只能提及以下几种。他们诱导其他灵人说话(在来世,这种事通过无法描述清楚的流注实现),若被如此诱导出来的话很容易流动,他们就能据此判断这些灵人的秉性。他们还引发一种情感的状态。但以这种方式查究的人是他们中间相当迟钝、粗俗的人。其他灵人则用其它方法。其中有些灵人一靠近别人,就能立刻发觉他的思维、渴望和行为,包括他所做的、让他想起来就感到痛苦的事。这些灵人会紧紧抓住这一点,若觉得有正当理由,还会谴责他。在来世,几乎令世人难以置信的奇事之一是:一旦有灵人靠近别的灵人,尤其靠近某个世人,他立刻就知道其思维与情感,以及他一直在做什么,因而知道他当前的整个状态,就好像他与其在一起很长时间。来世就有这种交流,只是在察觉的形式上有所不同。有些灵人察觉别人的内在思维和情感,有些灵人只察觉别人的外在思维。然而,后者若想知道别人的内在思维和情感,就能利用各种方法去查究它们。
  

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