史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #5292

5292.“当七年丰

5292.“当七年丰收的时候”表那在真理连同良善增多期间已经被注入的。这从“年”和作为时间段的这些年(如下文所述),以及“丰收”的含义清楚可知:“年”是指状态;“丰收”是指真理的增多,或增多的真理,如前所述(5276, 5278, 5280节)。此处之所以表示真理连同良善的增多,是因为真理离了良善什么也不是,除了与良善联结的真理外,并没有任何真理储存在内层人里面,如刚才所述(5291节)。“年”不仅表示状态,还表示时间段,这是因为就内义而言,“年”表示整个状态,也就是从一个状态的开始到结束的整个时期。能描述这类状态的,只能是时间段;除了时间段以外,身处时空的人无法以任何其它方式来理解它们。“年”和“日”既表示状态,也表示时间段(参看23, 487, 488, 493, 893, 2906节)。
  

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