史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #515

515.创世记5:1

515.创世记5:19-20.雅列生以诺之后,又活了八百年;并且生儿育女。雅列所有的日子是九百六十二年;他就死了。
这些话在含义上和前面(482, 487-489, 494节)类似的话一样。大洪水以前的人年纪实际上没有这么大,如雅列九百六十二岁,玛土撒拉九百六十九岁。谁都能清楚看出这一点,尤其从蒙主的神性怜悯,下一章第三节经文的说明(575节)清楚看出来,那里说:“他们的日子将是一百二十年”。因此,具体的年数不是指任何具体的人的年纪,而是指教会的时间和状态。

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