史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #494

494.“他就死了”

494.“他就死了”表示这种感知不复存在了。这从“死”这个词的含义清楚可知,“死”表示不再是原来样子的事物。如启示录:
你要写信给撒狄教会的天使说,这些事是那有七灵和七星的说的,我知道你的行为;按名你是活的,其实是死的。你要儆醒,坚固那剩下将近死去的;因我见你的行为,在神面前并不完全。(启示录3:1-2)
耶利米书:
我必将生你的母亲赶到别地,并不是你们出生的地方,你们必死在那里。(耶利米书22:26)
此处“母亲”表示教会。
如前所述(407, 468节),教会的情况是这样:它会衰落、退化,丧失它最初的完美,这主要是由于遗传之恶的增加,因为每一代父母都把新的邪恶添加到他所遗传的邪恶上。父母实际犯下的一切邪恶都会取得一种性质,当这种邪恶频繁复发时,就变成他们本性的一部分,被添加到他们的遗传之恶上,并传给他们的子女,进而传给后代。遗传之恶以这种方式在后代当中大幅增加,变得越来越庞大。谁都能从以下事实看出这一点:孩子的邪恶倾向就像他们的父母和祖父母。有些人认为没有遗传之恶,只有他们断言自亚当起就植入我们的原罪,这种观点大错特错(参看313节)。事实上,每个人都通过自己实际所犯的罪制造遗传之恶,并将其添加到他从父母获得的诸恶中。邪恶以这种方式累积,并留在他的所有后代中。它也不会减轻,除非被主重生。这是每个教会,包括上古教会堕落的主要原因。

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