史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #4820

4820.“就娶了她

4820.“就娶了她,与她同房”表犹大支派与这些事物联结,也就是与源于邪恶的虚假所生的邪恶联结。这从“娶了她,与她同房”的含义清楚可知:“娶了她”,也就是说娶她为妻,并“与她同房”是指联结起来,如前面所频繁解释的。因为就内义而言,婚姻代表良善与真理的联结,因为良善与真理是婚姻的源头(2727-2759节),但就反面意义而言,则是邪恶与虚假的苟合,在此是指犹大支派与邪恶并虚假的苟合,因为这话是指着犹大说的,而犹大表示以他命名的支派(参看4815节)。此处经上没有说他娶她为妻,只说他娶了她,与她同房。这是因为这种结合是非法的(4818节),还因为经上如此暗示这不是婚姻,而是淫乱,因而她所生的儿子也是淫乱的结果。邪恶与虚假的结合并非别的。她后来被称为犹大的妻子,下文会讨论“过了许多日子,犹大的妻子书亚的女儿死了”这些话(38:12)。

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