史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #4797

4797.情感状态的

4797.情感状态的变化活生生地显现在天使的脸上,当他们在自己的社群中时,就处于自己的脸;但当他们进入别的社群时,他们的脸就照着对该社群的良善与真理的情感而发生变化。然而,他们自己那真正的脸如同一个平面或基本面,在所发生的这一切变化里面可以被辨认出来。我曾亲眼目睹过与他们所交流社群的情感相一致的连续变化,因为每一位天使都在大人的某个区域中,因而与处于同一区域的所有人有普遍而广泛的交流,尽管他自己也在他所具体对应的该区域的一个部分中。我见过他们通过从情感这一极变到另一极而使自己的脸发生变化;然而,我发现他们的脸总体上保持不变,以便主导情感在他们的每一个
变化中闪耀出来。因此,他们的脸全方位地展现全部情感。
更为神奇的是,情感从幼年到成年所经历的变化也通过脸的变化来展现。我被允许看到幼儿的东西有多少能被保存到成年,正是幼儿的东西将人性本身赋予成年。因为外在形式的纯真就存在于幼儿里面,而纯真就是人性本身;事实上,纯真可以说是爱与仁能从主流入其中的基本属性。当人正在重生,变得智慧时,外在的幼儿纯真就变得内在。正因如此,真正的智慧只居于纯真(参看2305, 2306, 3183, 3994节);而且,没有人能进入天堂,除非他拥有某种纯真,正如主所说:]
你们若不变成小孩子的样式,断不得进天国。(马太福音18:3;马可福音10:15)

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