史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #47

47.这些话包含重生

47.这些话包含重生的奥秘,这一点从前一节和后一节经文的不同明显看出来。在前一节,经上说,地要生出活物或活的灵魂,牲畜和地上的野兽。到了后一节,顺序就变了,经上说,神造出地上的野兽,然后造牲畜。因为一开始,人貌似凭自己产生事物,后来也是如此,直到他变得属天。因此,重生始于外在人,并向内在人行进;这就是为何顺序发生变化,经上首先提及外在事物。

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