史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #4470

4470.“我们就带

4470.“我们就带着我们的女儿走了”表不会有结合。这从“婚姻”的含义清楚可知,“婚姻”是指良善与真理的结合(参看4466节)。因此,“带着女儿走”表示不把她嫁出去,因而不会有结合。雅各的儿子们在此代表他们的父亲雅各说话,因为他们不是说“我们就带着我们的妹子”,而是说“我们的女儿”。其原因从内义明显可知,即:按照律法(出埃及记22:15,16),拒绝还是接受在父亲这一方。但由于此处论述的主题是雅各的后代及其宗教表象,所以他的儿子们便代表这种宗教,在此替他们的父亲回答。雅各本人没有回答,因为他在此代表古教会(参看4439节)。

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