史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #439

439.“塞特”表示

439.“塞特”表示信,仁可经由它而来,这在前一节已经说明。他的“儿子”,名为“以挪士”,表示一个视仁为信的主要元素的教会。这一点从前面所述,以及下面的事实也清楚可知,即:他叫“以挪士”,这个名也表示“人”,但不是属天人,而是具有真正人性的属灵人,在此被称为“以挪士”。这一点同样从接下来的话清楚可知,即:“那时候,人才开始求告耶和华的名”。

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