史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #4378

4378.“牛羊也正

4378.“牛羊也正在乳养的时候”表尚未获得神性生命的良善,无论内层良善还是属世良善。这从“牛羊”和“喂奶”的含义清楚可知:“羊”是指内层良善(2566,3783节);“牛”是指外层或属世良善(2566,2180,2781节);“喂奶”也是指新近的良善,在此是指正在属世层里面出生的属灵良善。
在正重生之人所经历的婴儿状态下,属灵事物潜藏于内;因为属灵生命仿佛从蛋中孵化,逐渐从一个时期发展到另一个时期。婴儿时期可以说是童年时期的蛋,童年时期可以说是青少年时期的蛋,青少年时期可以说是成年时期的蛋,以致此人可以说在反复经历出生。由此明显可知,尚未获得神性生命、在此由吃奶的牛羊所表示的良善,无论内层良善还是属世良善是什么意思。也可参看刚才有关婴儿状态的阐述(4377节)。

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