史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
4344.“两个使女”表在对服务于这两种情感的事物的情感之下。这从“使女”的含义，以及悉帕和辟拉的代表清楚可知：“使女”是指对记忆知识和认知的情感(1895, 2567, 3835, 3849节)，是服务于外在人与内在人结合的方法(参看3913, 3917节)；悉帕和辟拉，就是此处的“使女”，是指作为方法来服务的外层情感(3849, 3931节)。
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