史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
4184.“拉班回答雅各说”表一种模糊的觉察状态。这从“回答说”的含义清楚可知：“回答说”是指觉察。因为在圣言的历史部分中，“说”表示察觉（参看1898, 1919, 2080, 2862, 3395, 3509节）。这种觉察状态是模糊的，这一点从拉班所说的话，即这女儿、儿子和羊群都是他的，而事实上它们都不是他的明显看出来。就内义而言，意思是这样：居间或中间良善声称一切良善与真理都是它自己的。关于拉班所说的这些事，可参看前文（3974, 4113节）。
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