史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3970

3970.创世记30

3970.创世记30:25,26.拉结生约瑟之后,雅各对拉班说,请打发我走,叫我回到我本乡本地去。请你把我服事你所得的女眷和孩子给我,让我走;我怎样服事你,你都知道。
“拉结生约瑟之后”表对约瑟所代表的属灵层的承认。“雅各对拉班说”表属世真理的良善转向来自一个神性源头的旁系良善(parallel good),内层便通过这良善被联结起来。“请打发我走,叫我回到我本乡本地去”表那时雅各所代表的属世层中有一种强烈的渴望,想要达到它与理性层的神性结合的状态。“请你把(我的)女眷给我”表对真理的情感属于属世层。“孩子”表由这些情感所生的真理也是。“我服事你所得的”表凭祂自己的能力。“让我走”表与理性层中的神性结合。“我怎样服事你,你都知道”表出于祂自己的能力的劳碌和努力。

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