史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3699

3699.“见一个梯

3699.“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系。这从“梯子”和“地”的含义清楚可知:“梯子”是指联系,如下文所述;“地”是指最低之物,因为经上接着说“梯子的头顶着天”,天是指最高点。这一切表明,地与天之间,或最低之物与最高之物之间所立的梯子表示联系。“立在地上的梯子”表示最低真理与源于这真理的良善的联系,这一点从以下事实明显看出来:此处在内义上论述的主题是在此由雅各来代表的那个层级的真理和源于它的良善。
在原文,“梯子”这个词源自一个表示“路”或“大道”的词,“路”或“大道”论及真理(参看627, 2333节)。此外,当天使们正在谈论真理时,他们的谈论在灵人界以“路”来代表性地显示自己(参看189, 3477节)。由此明显可知“梯子”表示什么,它一端立在地上,而另一端直达天堂;也就是说,它表示最低地方的真理与最高地方的真理的联系,下文将论述这种联系。既有最低真理和良善,也有最高真理和良善,它们之间还有如同梯阶那样的层级或台阶(参看3691节)。

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