史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3536

3536.“他母亲就

3536.“他母亲就照他父亲所爱的作成美味”表示可喜却不可取的事物。这从利百加的代表和“美味”的含义清楚可知:“利百加”,即此处的“母亲”,是指真理方面的神性理性;“美味”是指属于真理的愉悦事物,如前所述(3502节)。此处提到的可喜事物之所以不可取,是因为它们不是来自“以扫的野味”,也就是说,不是来自纯正良善的真理(3501节),而是来自羊群里的母山羊羔,也就是来自家生良善的真理(3518, 3519节)。至于这一切意味着什么,这从前面的阐述(3502, 3512, 3518, 3519节)清楚看出来。

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