史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3525

3525.“雅各对他

3525.“雅各对他母亲利百加说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知。这从“说”的含义,以及“雅各”和“利百加”的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指感知(3509节);“雅各”是指属世真理(3305节);“利百加”是指主的神性理性的神性真理(3012, 3013, 3077节)。从字义的表象上看,所表示的是从神性真理所获得的对属世真理的感知,而不是从属世真理所获得的对神性真理的感知。这是因为属世层所拥有的一切感知都来源于理性层。故此处既然论及主,那么所表示的就是来自神性理性的神性真理的感知。

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