史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3315

3315.创世记25

3315.创世记25:29, 30.雅各煮汤,以扫从田野而来,疲惫不堪。以扫对雅各说,求你让我抿点这红的,这红的汤吧,因为我疲惫不堪;因此人称他的名为以东。
“雅各煮汤”表示教义的大杂烩;“以扫从田野而来”表示对生活良善的追求;“疲惫不堪”表示争战的状态;“以扫对雅各说”表示主从属世层的良善获得的感知;“求你让我抿点这红的汤吧”表示对教义的渴望;“这红的”表示看似良善的东西;“因为我疲惫不堪”在此和前面一样,表示争战的状态;“因此人称他的名为以东”表示由此产生的(属世人中)良善的性质或品质,真理的教义与这良善联合。

目录章节

目录章节

目录章节