史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3271

3271.“营寨”表

3271.“营寨”表示内在方面。这从“营寨”的含义清楚可知,“营寨”是指信的内在方面,在此是指教会的内在方面,因为“营寨”尤其论及外邦人,外邦人没有信之真理,只有理性和属世的真理。当信之真理被称为“城”时,这些真理就被称为“营寨”。在原文,表示村庄和营寨的这些词也表示宫廷和王宫或宫殿;“宫廷”同样是指教会的外在方面,“王宫或宫殿”则指内在方面。

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