史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #3055

3055.“在城外”

3055.“在城外”表示从教义事物中移除。这从“城”的含义清楚可知:“城”是指教义(参看402, 2449节);由此明显可知,“在城外”表示在教义事物之外,因而表示从教义事物中移除它们。
3055a.“水井旁”表示接受信之真理。这从“水井”的含义清楚可知,“水井”是指圣言,就是信之真理的源头,也指真理本身,如前所述(2702节)。本节经文用的是“水井”这个词,而后面几节经文用的是“泉”这个词;至于这两者,就是“水井”和“泉”在内义上的不同,可参看刚才所提到的那一节(2702节)。

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