史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #296

296.小山羊、绵羊

296.小山羊、绵羊、山羊、獾和公羊,它们的皮表示属灵和属世的良善。这从论述雅各,以及约柜或法柜的圣言内义清楚可知。论到雅各,经上说他穿上以扫的衣服,手上和颈项的裸露处包上母山羊的山羊羔皮,以撒一闻到它们,就说,我儿的气味如同田地的气味(创世记27:15, 16, 27;16节)。这些皮表示属灵和属世的良善,蒙主的神性怜悯,等到了那一章,我们会看到这一点。论到约柜或法柜,经上说罩棚的盖是公羊皮和獾皮的(出埃及记26:14; 36:19)。当各支派起营时,亚伦和他儿子就用獾皮盖蒙在法柜上,同样蒙在陈设饼的桌子及其器皿,灯台及其器皿,金坛,以及圣所用的器具和属坛的器具上(民数记4:6-14)。蒙主的神性怜悯,等到了那一章(3540节),我们会看到这些皮表示属灵和属世的良善,因为凡在法柜或约柜、帐幕或会幕中的一切,事实上亚伦穿圣衣时所穿的一切,都表示属天-属灵之物。因此,每一个微小的细节都具有自己的确切代表。

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