史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2873

2873.对良善和真

2873.对良善和真理的情感所产生的天堂自由距离对邪恶和虚假的情感所产生的地狱自由何等遥远,从以下事实清楚看出来:一想到诸如来自对邪恶和虚假的情感,或也可说,来自爱自己和爱世界的欲望的那种自由,天上的天使就立刻陷入深深的痛苦;而另一方面,一想到诸如来自对良善和真理的情感,或也可说,来自相爱的渴望的那种自由,恶灵就立刻遭受极度痛苦。说来令人惊讶,这种自由与那种自由如此对立,以至于爱自己和爱世界的自由对善灵来说,就是地狱;相反,爱主和相爱的自由对恶灵来说,也是地狱。因此,在来世,所有人都是根据其自由的种类,或也可说,根据其爱与情感,因而根据其生活的快乐,也就是说,根据他们的生活来划分的,因为生活只是快乐,而这些快乐只是来自爱的情感。

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