史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
2844.“不留下你的儿子，就是你的独子”表示通过终级试探所实现的人身或人性与神性的合一。这从前面的阐述(2827节)清楚可知，那里有同样的话，只是我们在此没有读到“给我”，“给我”表示这种合一还要进一步发展。至于主的人身或人性本质与其神性本质不断越来越紧密地合一，直到完全合一，可参看前文(1864, 2033节)。
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