史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2840

2840.创世记22

2840.创世记22:15, 16.耶和华的天使第二次从天上呼叫亚伯拉罕,说,耶和华说,我指着自己起誓,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你的独子,
“耶和华的天使第二次从天上呼叫亚伯拉罕”表示主从神性所获得的更大安慰;“说,耶和华说,我指着自己起誓”表示来自神性的不可改变的牢固确认;“你既行了这事”表示既成事实;“不留下你的儿子,就是你的独子”表示通过终级试探所实现的人身或人性与神性的合一。

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