史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2728

2728.正如刚才所

2728.正如刚才所说,如今很少有人知道什么是真正的婚姻之爱,所以我要根据透露给我的信息来描述它。婚姻之爱起源于良善与真理的神性婚姻,因而起源于主自己。这是婚姻之爱的源头,这一事实既不能被看见,也不能被感官感知,又不能让人明白;但它仍能从流注和对应,以及圣言清楚看出来。从流注清楚可知:合而为一的良善与真理从主流入天堂,天堂因此好比一个婚姻,并被称为一个婚姻。从对应清楚可知:当与真理合一的良善向下流入一个较低领域时,它就形成心智的合一;当流入一个更低领域时,它就形成婚姻。因此,从主所提供的良善与真理的合一中发展出来的心智的合一就是婚姻之爱本身。

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