史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #272

272.创世记3:1

272.创世记3:18.土地必给你长出棘刺和蓟草来,你要吃田间的草本。
“棘刺和蓟草”表示诅咒和毁灭;“你要吃田间的草本”表示他会像野兽一样生活。当内在人与外在人分离,以至于只能以一种最一般的方式作用于它时,人就会像野兽一样生活,因为使得一个人成为人的,是他通过内在人从主所接受的东西,而他从与内在人分离的外在人所获得的东西只会使他成为野兽。与内在人分离的外在人本身不过是野兽,具有类似于野兽的本性、欲望、嗜好、幻觉和感受,以及生理机能。然而,他能进行推理,并且自以为其推理能力似乎很敏锐;这种推理能力是属灵物质的产物,主的生命能通过属灵物质流入他,但属灵物质在这种人里面被败坏,并变成邪恶的生命,也就是“死亡”。这就是为何他被称为“死人”。

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