史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2693

2693.“对她说,

2693.“对她说,夏甲,你为何这样呢”表示对其状态的感知。这从“说”和“夏甲,你为何这样呢”的含义清楚可知:在圣言的历史部分,“说”是指感知,如前所述;“夏甲,你为何这样呢”是指当时它所处的状态。尽管祂问她说:“夏甲,你为何这样呢?”但此处的意思是,主十分清楚它的状态。从字义上看,这是主问的一个问题;但从内义上看,这是指祂对一切事物的无限感知。我们在圣言的各个地方都会读到人们被询问他们的状态;但这是因为人以为没有人知道他的想法,更不用说他的情感状态了。还有一个额外的原因,就是为了让人们可以通过表达自己的感受获得安慰,这对他们来说通常是有好处的,或说这通常是一个治愈的经历(参看1701, 1931节)。

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