史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #256

256.不仅信,而且

256.不仅信,而且主自己也被称为“女人的种”,既因为唯独主赐予信,因而就是信,还因为祂乐意降生,事实上降生在一个因爱自己爱世界而彻底堕落为一个如地狱一般的魔鬼自我的教会。主降生,是为了祂能凭自己的神性能力将祂的神性天堂自我与祂的人身本质合一,以便它们能在祂里面为一。如果主不将它们合一,整个世界必以彻底毁灭而告终。由于主就是女人的种,所以经上不是说“它”,而是说“祂”。

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