史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #248

248.因此,当人关

248.因此,当人关注天上的事物时,经上就说他“挺身而行”,或也可说“仰望”,或“向前”;但当他关注肉体和尘世事物时,经上就说他“伏于地面”,“俯视”,或“退后”。如利未记:
我是耶和华你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作他们的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而行。(利未记26:13)
弥迦书:
你们无法缩起颈项避开这祸,也不能挺身而行。(弥迦书2:3)
耶利米哀歌:
耶路撒冷大大犯罪,所以他们见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退后。祂从高处使火进入我的骨头,使我退后;祂使我凄凉。(耶利米哀歌1:8, 13)
以赛亚书:
耶和华你的救赎主,使智慧人退后,使他们的知识变为愚拙。(以赛亚书44:24-25)

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