史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2407

2407.“说,起来

2407.“说,起来!带着你的妻子和你在这里找到的两个女儿出去”表示信之真理,以及对真理和良善的情感;“找到”表示与邪恶分离。这从“起来”、“妻子”和“两个女儿”的含义清楚可知:“起来”是指从邪恶中被提升上来(2401节);“妻子”在此是指信之真理,对此,可参看19:26,那里论到罗得的妻子时说,她变成了一根盐柱;“两个女儿”是指对真理和良善的情感(参看2362节)。“找到”表示与邪恶分离,这也是显而易见的,因为她们获救了。这几句话描述了教会的第二个状态,即:他们不像以前那样让自己从良善被引向真理,而是通过真理被引向良善;然而,他们对良善仍有一种模糊的情感。因为真理越成为领头的,良善就越模糊;而良善越成为领头的,真理就越在自己的光中清晰可见。

目录章节

目录章节

目录章节