史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2212

2212.“到了所定

2212.“到了所定的时间,我必回到你这里”表示将要到来的一种状态。这从“时间”的含义清楚可知,“时间”是指状态,如前所述(2199节)。此处经上说,耶和华“到了所定的时间”必回来,紧接着又说生命的这个时候,或也可说,“明年这时候”。每种表达都涉及某种特殊事物,即:“所定的时间”表示“生命的这个时候或明年这时候”所表示的那种状态的整体性质。它的整体性质是,它还没有到来,或说它即将到来;而“生命的这个时候,或明年这时候”表示它将如何到来。以看似一样的双重词语来描述状态在圣言,尤其在先知书中是很常见的;而事实上,这个词语涉及总体里面的所有方面,那个词语则涉及这个总体里面的某个确定方面。

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