史威登堡神学著作
Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
220.“嗓音回响”表示只剩下少量感知,少到好像孤零零的,且听不见。这一点也可从下一节清楚看出来,在那里,经上说“耶和华呼唤那人”。类似用法出现在以赛亚书:在旷野,有一个呼喊的嗓声;这嗓声说,你喊叫吧。(以赛亚书40:3, 6)“旷野”是指一个没有信的教会;“有一个呼喊的嗓声”是指主降临的宣告,一般是指主每次降临的宣告,这是对拥有这种内在指示的重生之人作出的。
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