史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #2080

2080.“神说”表

2080.“神说”表示所感知到的答复。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,如刚才所解释的(2077节)。由于在前一节,我们读到“亚伯拉罕说”,这表示感知,而在这一节,我们读到“神说”,或回答,所以可推知,这表示所感知到的答复,或以感知的形式接收到的答复,或说感知的答复。一切感知必包含一问一答,对这两者的感知在此以历史意义上的短语,即“亚伯拉罕对神说”和“神说”来表达。“神说”表示感知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919节;以及本章的各个地方,1991, 2000, 2032, 2061节)。

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