史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
1958.“看哪，这泉就在加低斯和巴列之间”表示该真理的性质，也就是说，祂看见该真理是何性质，从而看见该理性是何性质，这从“加低斯和巴列”的含义清楚可知。“加低斯”既表示真理，也表示关于真理的争论，这在前面已经说明(1678节)。但“巴列”表示在下之物，因而表示以记忆知识或事实的形式存在的真理，理性也从这种真理形成。在圣言中，名字表示真实事物(参看1876, 1888, 1889节；以及1224，1264节)。
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