史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #167

167.人若知道每一

167.人若知道每一节经文包含多少奥秘,就会大吃一惊。因为每节经文所包含的奥秘如此之多,以至于无法数算。然而,这一点从字面上几乎看不出来。简言之,在灵人界,字面上的话照它们原本的样子以优美的次序被生动表现出来。因为灵人界是一个代表或表现的世界,凡在那里被生动表现出来的,都会被第二层天堂的天使灵感知到,甚至连包含在这些代表里面的细节都被感知到。第三层天堂的天使则以无法形容的天使观念而充分、完全地感知到天使灵以这种方式所感知到的事物。他们照着主的美意而以完全和无限的多样性感知它们。这就是主的圣言。
人从死里复活并进入永生

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