史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
1260.在上古教会和古教会，“民族”因表示良善或善人，故在反面意义上表示邪恶或恶人。“人民”也是如此，因为他们表示真理，在反面意义上表示虚假。事实上，在一个败坏的教会，良善变为邪恶，真理变为虚假；在圣言中多次出现的“民族”和“人民”(如以赛亚书13:4; 14:6; 18:2, 7; 30:28; 34:1-2; 以西结书20:32；以及其它许多地方)在反面意义上的含义由此而来。
目录章节
