史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #1114

第十章 被称为人或

第十章
被称为人或亚当的上古教会
1114.天使和灵人,或换句话说,死后的人,当蒙主允许时,就能与凡他们在世上所认识或听说过的任何人见面;无论想见谁,当下就能看到他们,并与之交谈。说来奇妙,这些人瞬间就来到他们身边,而且非常亲密。因此,他们不仅可以与通常会找到彼此的朋友交谈,还可以与他们所钦佩和仰慕的其他人交谈。蒙主的神性怜悯,我不仅蒙允许与在世上我所认识的人交谈,还蒙允许与圣言中所提到的主要人物交谈,同样与来自上古教会的人(就是被称为人或亚当的人),以及后来教会的一些信徒交谈,好叫我可以知道,创世记头几章提到的人名仅仅表示教会,还让我可以了解那个时代教会成员的性质。因此,接下来叙述的是我得以了解到的关于各上古教会的情况。

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