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史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

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Faith66.很明

Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

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属天的奥秘 #10499

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10499.“我如今

10499.“我如今要上耶和华那里去”表内层向主的提升。这从“摩西”的代表和“上”的含义清楚可知：“摩西”是指内在，如前所述(10468节)；“上”是指朝向内层事物的一种提升(3084, 4539, 4969, 5406, 5817, 6007节)，在此是指向主的一种提升，因为经上说“我要上耶和华那里去”，在圣言中，“耶和华”是指主(参看9373节提到的地方)。此处的情形可从前面关于将圣言、教会和敬拜的内在事物提升到天堂或主那里，也就是将它们从以色列民族当中的外在事物中提升上来的说明看出来(4311, 4444, 6304, 8588, 8788, 8806节)。
　　

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