史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #1034

1034.“一切肉体

1034.“一切肉体必不再被洪水的水剪除”表示他们不会像上古教会的最后一代那样灭亡。这从前面(310-311, 591-595, 792-813节)关于大洪水之前灭亡的人,也就是被洪水的水剪除之人的阐述清楚可知。前面(310节)说明,情况是这样:上古教会的最后一代具有这种性质,其心智的意愿部分和理解力部分都已败坏;因此,理解力部分无法与意愿部分分离,一个新的意愿无法在理解力部分形成,因为其心智的这两个部分是结合在一起的。主预见到这一点,于是规定人里面的理解力部分可以与意愿部分分离,从而可以更新。因此,由于主规定像大洪水前的那种人再也不会出现,所以此处说“一切肉体必不再被洪水的水剪除”。

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