史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #10232

10232.“为你们

10232.“为你们的灵魂赎罪”表因为邪恶以这种方式被移走。这从“为他们的灵魂赎罪”的含义清楚可知,“为他们的灵魂赎罪”是指通过真理移走邪恶(参看10228节)。此处“为你们的灵魂赎罪”之所以表示因为邪恶以这种方式被移走,而不是为了将邪恶移走,是因为这种移走跟随前面那些话所表示的事之后发生。因为内义不是照着文字上的连贯性,而是照着它自己的含义,即内义的连贯性而关注这些话的含义,也就是说,对教会和教会所拥有的一切的保存是由主来完成的,因为邪恶以这种方式被移走。与人同在的教会得以保存,是因为邪恶不再阻碍;事实上,主以其怜悯而持续不断地流入,并规定属于教会的真理和良善不仅在一个人身上得以保存,而且它们还繁殖、生长。然而,只要邪恶掌权,从主流入的教会的真理和良善被此人要么弃绝,要么扼杀,要么扭曲;而一旦邪恶被移走,它们就被接受和承认。
  

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