史威登堡神学著作
Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
10120.“要充满他们的手七天”表天堂里经由来自主之神性人身的神性之爱的神性良善的流注而来的主之全部能力的一个代表。这从“七天”和“充满手”的含义清楚可知:“七天”是指一个完全的状态,全部或完全之物(参看6508, 9228节);“充满手”是指主在天堂里的神性能力的一个代表,以及那里对它的传给和接受(10019节)。由于这一切通过来自从主之神性人身而来的神性之爱的神性良善的流注实现,故所表示的也是这一点。
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