史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
10091.“你要将那摇祭的胸分别为圣”表在天堂和教会得到承认的神性属灵之物。这从“分别为圣”、“胸”和“摇祭”的含义清楚可知：“分别为圣”是指代表主和源于祂的神圣事物(参看9956, 9988节)；“胸”是指天堂里的神性属灵之物(10087节)；“摇祭”是指通过承认赋予生命(参看10083, 10089节)。神性属灵之物是中间或第二层天堂里的神性真理，该天堂也被称为属灵国度。
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