史威登堡神学著作
Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物,跟整部圣经中的一切事物一样,这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此,这些话基本如下:
在异象中,我看见一只公绵羊,长着两个高角,一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触,日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来,遍行整个地面;这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒,猛力向公绵羊冲去,折断它的两角,将它触倒在地,践踏它。这山羊的大角折断了,又在角根上长出四个角来。四角之中,有一角长出一个小角,向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大,甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们。这山羊自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处,因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说,这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?他说,到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
614.启14:2.“我听见从天上有声音,像众水的声音”表主经由新天堂通过神性真理说话。“天上有声音”表示从主经由天堂而来的声音或言语;因为声音从天上听见时,就是从主来的;此处是经由“锡安山”所表示的基督徒新天堂而来,只“见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千”(612,613节);“众水”表示神性真理(50节)。在以下经文中,类似的话就说到主经由天堂通过神性真理说话:
人子的声音如同众水的声音。(启示录1:15)
从宝座来的声音如同众水的声音。(启示录19:6)
以色列神的声音如同多水的声音。(以西结书43:2)
耶和华的声音在众水之上,耶和华在多水之上。(诗篇29:3)
基路伯翅膀的响声,像大水的声音。(以西结书1:24)
“基路伯”表示圣言(239节),因而表示神性真理,主通过神性真理说话。
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