史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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954.人们活在肉身时所沉溺的幻想在来世会转化为其它相对应的幻觉。例如，对那些在世时就暴力无情的人来说，其暴力和无情会转化为难以置信的残忍；他们觉得自己似乎击倒了他们所遇到的任何同伴，以各种方式折磨他们，并从中获得如此多的乐趣，以至于这些事就是他们最大的快乐。那些嗜血成性的人则以折磨其他灵人，甚至让他们流血为乐，因为他们以为灵人是世人，不知道别的。一看到血(这是他们的幻想，即他们似乎看到了血)，他们就欣喜若狂。贪婪会滋生幻想，让灵人以为自己似乎被老鼠之类的东西侵扰，这取决于贪婪的种类。那些以纯粹的感官享受为快乐，视它们为最终目的、至高良善和他们的“天堂”之人，以呆在厕所里为最大快乐，觉得在那里最愉快。有的喜欢臭气熏天的尿池；有的喜欢肮脏的地方，等等。
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