史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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826.有一些男女性成员来自所谓的基督教界，他们活在肉身时认为通奸不仅合法，甚至还挺神圣，由此以神圣的名义支持集体婚姻，集体婚姻是他们对婚姻的不敬称谓。我看见他们被送入火坑或欣嫩子谷，但当他们到达那里时，却发生了变化。就在他们到达的那一刻，火坑或欣嫩子谷的炽热火光由赤红变成赤白；我发觉他们不适合在那里。因此，这个可恶的团伙从那个地方被移走，并被赶到后面一个地方。我被告知，他们去了另一个世界，在那里会被浸没于死水中，然后从那里被转到指定给他们的一个新的火坑或欣嫩子谷。我在这个火坑或欣嫩子谷中听到了难以形容的嘶嘶声，但火坑或欣嫩子谷的嘶嘶声或嗡嗡声比那些因通奸而玷污圣洁之人的还要低沉。
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