史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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第八章
地狱(续)
——那些在通奸和淫乱中度过一生之人的地狱，以及骗子和女巫的地狱
824.右脚跟下面有一个地狱，住在那里的，是那些以残忍，同时以通奸为乐的人，他们在这些行为中感受到其生活的最大快乐。令人惊讶的是，那些活在肉身时就很残忍的人也是最坏的通奸者。这就是住在那个地狱之人的性质，他们在那里以难以启齿的方式实施残忍行为。他们通过幻想为自己制造类似用来捣药的器皿和研磨的工具，用来碾碎和折磨任何可能的人。可以说他们还为自己制造宽大的斧头，就像刽子手所用的那种，以及钻具，无情地用到彼此身上，更不用说其它可怕的残忍行为了。一些犹太人住在这个地方，他们过去就以这种残忍的方式对待外邦人。如今，这个地狱正在增长，新增人员主要来自那些属于所谓的基督教界，以通奸为生活的全部乐趣，通常也很残忍的人。有时，他们的快乐会转化为人类粪便的恶臭，当这个地狱被打开时，这些臭味就会大量散发出来。在灵人界，我曾闻到过这种臭味，结果差点昏过去。粪便的恶臭轮番充斥地狱，然后散去。正是他们在通奸中所享受的快乐转化为这种恶臭。随着时间推移，他们与这些东西相处一定时间后，就孤零零地生活在折磨中，变得像丑陋的骷髅，尽管他们还活着。
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