史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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8237.“以色列看见埃及人死在海岸上”表看见受到诅咒者被分散到四处。这从“看见”、“死”和“在海岸上”的含义，以及“埃及人”的代表清楚可知：“看见”是指看见或看到；“埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人；“死”是指受到诅咒(参看5407, 6119, 7494节)；“在海岸上”是指在围绕地狱最外面部分的区域。“海岸”明显是指最外面部分；“海”表示地狱，这在前面早已说明。正因如此，“看见埃及人死在海岸上”表示看见受到诅咒者被分散到四处。
既然提到了看见受到诅咒者这个词语，就必须解释一下此中是何情形。任何一个地狱的居民都不会被另外任何一个地狱的居民看见，甚至不会被最近或紧挨着的地狱居民看见，因为他们完全彼此分开。但每当主乐意时，天堂里的人却能看见他们。因为主通过天使也掌管地狱，天使被赋予能力从他们所在的地方看见那里所发生的一切事。这样做的目的是为了地狱也有秩序存在，还为了这一个向那一个所施的暴力不超出所允许的限度。这项职责或功能被赋予天使，他们通过它掌控地狱。有时善灵也被允许观看地狱，见证那里正在发生的事；因为从高层事物看见低层事物完全符合秩序，但从低层事物看见高层事物不符合秩序。因此，地狱及其居民能被天堂里的人看见，反过来不行。正因如此，从良善能看见邪恶，但从邪恶不能看见良善，因为良善是高的，邪恶是低的。
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