史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #65

Faith65.(3

Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物,跟整部圣经中的一切事物一样,这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此,这些话基本如下:

在异象中,我看见一只公绵羊,长着两个高角,一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触,日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来,遍行整个地面;这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒,猛力向公绵羊冲去,折断它的两角,将它触倒在地,践踏它。这山羊的大角折断了,又在角根上长出四个角来。四角之中,有一角长出一个小角,向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大,甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们。这山羊自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处,因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说,这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?他说,到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)

属天的奥秘 #3217

3217.当天使们谈

3217.当天使们谈论心智的理解力部分时,马就会出现在他们之下的灵人界,也就是对应于他们的社群。这些马的大小、体形、颜色和姿势,都与天使们对理解力所持的观念相匹配;马的装饰也各种各样。还有一个地方经常出现马;这个地方相当深,靠右一点,被称为聪明人的居所,因为那里的灵人思考理解力;当谈论理解力的天使们流入这些灵人的思考时,马的代表就会出现。这表明先知们所看到的马,以及圣言的别处所提到的马表示什么,即表示理解力的各个方面(2760-2762节)。

目录章节

目录章节

目录章节