史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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3162.创世记24:52-54.亚伯拉罕的仆人听见他们的话，就向耶和华俯伏在地。仆人拿出银器、金器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。仆人和与他同来的人吃了喝了，住了一夜；他们早晨起来，仆人就说，请打发我回我主人那里去吧。
“亚伯拉罕的仆人听见他们的话，就向耶和华俯伏在地”表示对属世人中的喜乐的感知；“仆人拿出银器、金器和衣服”表示真理和良善，以及它们的装饰；“送给利百加”表示现在传给了对真理的情感；“又将宝物送给她哥哥”表示属灵事物从那里传给属世良善；“和她母亲”表示也传给属世真理；“吃了喝了”表示将以这种方式被引入的良善和真理变成人自己的；“仆人和与他同来的人”表示属世人中的事物；“住了一夜”表示它的平安；“他们早晨起来”表示提升的程度；“仆人就说，请打发我回我主人那里去吧”表示渴望结合的情感。
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