史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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247.“蛇用肚子行走” 表示他们的感官部分不能再向上看天堂的事物，只能向下看肉体和尘世的事物。这从以事实清楚可知：古时，“肚腹”表示最接近于地的事物；“胸”表示在地之上的事物；“头”表示最高的事物。这就是为何在本节，感官部分，也就是人的最低部分，“用肚子行走”，因为它转向地上的事物。在犹太教会，肚腹紧贴地面，将尘土撒在头上，具有同样的含义。因此，我们在诗篇读到：
你为何掩面，忘了我们的苦难和压迫呢？我们的灵魂伏于尘土，我们的肚腹紧贴地面。求你起来帮助我们，因你的怜悯救赎我们。(诗篇44:24–26)
由此也明显可知，当人转离耶和华的面时，他就开始将肚腹紧贴尘土和地面。同样，在约拿书，约拿被抛入的大鱼的“肚腹”表示地的较低部分，这从他的预言明显看出来：
我从阴间的肚腹呼求，你就俯听我的嗓声。(约拿书2:2)
此处“阴间(即地狱)”是指低地。
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